Comuters - "отчуждение везде".

Comuters  – панк группа из Калининграда. Она не придерживается радикально левых взглядов, не отсылает своих слушателей к критической, и тем более, к пролетарской, социалистической теории. Но, именно поэтому, данная песня представляет интерес. «Отчуждение везде» выражает подспудное чувство, присущее многим неглупым молодым людям из рабочих (в том числе «среднеклассовых») семей по всему миру, страдающих от капиталистического гнёта, возможно, в первую очередь, не сколько в, непосредственно, экономическом, сколько в моральном плане. Это угнетение, в силу ряда объективных и субъективных причин не осознаётся радикально-диалектическим образом (то есть, в его экономико -политическом корне – по Марксу). Поэтому, дискомфорт от осознания бессмысленности своего существования продолжается на протяжении всей жизни, подобно непрекращающейся зубной боли. Иногда, на время, её можно ослабить, к примеру, религией, или любыми видами «наркотиков»: от алкоголя до ухода в замкнутый мирок аполитичной, развлекательной панк сцены и т.п… 

Лирический герой этой прекрасной песни comuters говорит о том, что:

чужие нормы и чужие правила

я никогда не сумею привыкнуть

часы, минуты, годы однообразия

мои надежды на куски разрывают

во мне родилось сильное одиночество

отторжение к правильной жизни

отчуждение меня заполняет

заставляя создавать перемены

отчуждение переполняет

заставляя создавать перемены

C одной стороны, автор нащупывает те ножницы, которые могут помочь перерезать нить, связывающую нас с одномерной, «правильной», скучнейшей, бессмысленной жизнью, вся сущность которой сводится лишь к продаже собственной рабочей силы, покупкам результатов труда других, таких же отчужденных существ, и «отдыху» от этих метаний из стороны «c работы», в сторону «на работу» по «невидимой» клетке. Но, – автор не идёт дальше декларирования «созидания перемен». Какие конкретно перемены он подразумевает – мы не знаем. А, если мы декларируем проблему, не декларируя при этом конкретных способов её разрешения – то, мы лишь части проблемы, только, чуть более сознательные. Все мы, ощущающие привкус трупа смысла жизни во рту, подобно и герою песни comuters, объективно, на данный момент, не можем сплюнуть эту зловонную слюну и вздохнуть полной грудью свободной и не отчуждаемой жизни. Невозможно быть свободным в клетке, даже, если завесить её прутья плакатами любимых хардкор групп, или же, если в эту клетку позволено свободно передавать любые книги, фильмы и пластинки. Капитализм - и есть эта одиночная камера, в которой у каждого заключенного могут быть тысячи предметов, скрашивающих арестантский быт настолько, что он уже не осознает факта своего положения узника. Австрийский психолог Вильгельм Райх в книге «психология масс и фашизм» утверждал, что "любовь, труд и познание - вот источники нашей жизни. Они должны определять ее ход". Но, человек может трудиться, испытывать любовные чувства и заниматься познанием, в том числе и в концлагере. Поэтому, данная формула – не годится, в качестве инструмента, которому суждено определять ход жизни современных угнетённых. Этим инструментом должна стать революционная, пролетарская, социалистическая теория и революционная, социалистическая практика. Направленная на освобождение не одного конкретного индивида, к примеру, прогрессивного молодого человека из хардкор сцены, а на высвобождение миллионов трудящихся (как главных объектов эксплуатации и угнетения).  И имя этой теории-практики – марксизм. Только через уничтожении экономико-политического базиса, питающего отчуждение, можно прийти к подлинному освобождению от его чар. Только объединившись с другими отчужденными, преодолев целенаправленно распространяемое рассеивание, например, на основе национальных или религиозных предрассудков можно добиться этого. И, именно, массовые объединения: рабочих в профсоюзы, студентов в студенческие организации, прогрессивных субкультур в контркультуры, и как результат - формирование массового левого, революционного движения, в эпоху массового разъединения для разрушения капитализма-созидания социализма – является, возможно, высшей стадией избавления от горечи отчуждения